2026.05.31. 세빛교회 주일 1부 예배

가나안 정복 후 언약 안의 삶

본문: 여호수아 23장1-16절

김상민 담임목사님

<서론>

▶가나안 정복 과정은 7년이었다. 이스라엘 백성이 요단강을 건너 땅을 정복한 후 앞장 선 동편 용사들을 돌려보내고 오늘 23장은 여호수아가 죽음이 가까이 왔을 땅 정복 후 23년의 시간이 지난 때이다. 이 때 여호수아가 고백한다. 아직 정복할 땅이 남아있고 쫒아낼 것을 말한다.[수23:4-5] 지난번에 보았듯이 하나님은 온 땅을 이스라엘 백성에게 주셨고 다 응하였다고 선포하셨다. 그런데 여기서 남아있고 주실 것이라 하신 이 말씀은 무엇인가! ‘이미&아직’ 의 개념을 가지고 가나안 정복 후에 하나님의 백성은 어떤 삶을 살아야 하는지를 보아야 한다.[수21:43-45]

<본론>

1.이미와 아직 사이의 긴장감

▶이미 다 되었는데 아직 아니다 라고 하는 것은 우리 세상과 삶에 있어서의 표현은 모순이다. 이 두 개는 조화를 이룰 수가 없다. 그러나 하나님이 다스리는 역사의 세계 속에서는 하나님은 다 이루셨으면서도 이렇게 언약을 이뤄가신다. 하나님께서는 그리스도의 약속과 우리의 신앙의 여정에도 이와 같다고 말씀하셨다. 그리스도는 십자가에서 다 성취하셨다. 모든 죄를 끝내셨고 죽음과 사탄의 권세를 깨트리셨다.[골2:13-15] 그러나 우리의 삶에는 여전히 죄가 존재하고 사탄의 역사는 활동한다. 그리스도의 사역이 덜 이루어진 것은 아니다. 다 이루시고 십자가에서 끝내셨다. 예수 그리스도의 복음은 우리의 죄, 죽음, 사탄의 권세를 완전히 끝냈다는 최종 법정 선고문이 바로 십자가이다. 그러나 법정적 형 선고는 이뤄졌으나 수감되는 형 집행은 잠시 유보해 둔 상태이다. 그것은 사탄에게 기회를 주기 위함이 아니라 내 백성을 건져내기 위함이시다. 이 기간 동안 사탄은 발악하며 활동한다. 그 특징은 거짓말로 속인다. 그러 나 이 권세는 다 결정된 법정 선고, 예수 그리스도 복음 앞에서는 힘이 없는 것이다. 대단해 보이지만 그리스도 복음 앞에서는 힘이 없다. 진리 앞에서 다 끝난 것이다. 유보된 형 집형이 되는 때는 예수 그리스도의 재림이 있을 심판 때이다. 영원한 지옥에 끌려간다. 그들을 따르고 잡혔던 자들도 그곳으로 함께 끌려간다. 성도는 이미 이루신 그리스도의 복음을 가지고 있기에 이 땅에서 승리를 맛보며 사는 자들이다. 그래서 두려워 할 필요가 없고 축복을 확신하고 누리는 것이다. 그러나 이미 이루셨으나 아직은 아니다 라고 말하는 이 과정의 세상 속에 살고 있기에 성도는 다 이뤄졌다고 자만해서는 안 된다. 그래서 긴장감이 필요하다. 구원 받은 자로써 깨어있어야 한다. 가나안 땅은 약속대로 다 정복 된 사실이다 그러나 이스라엘 백성은 이루신 언약을 놓치거나 자만하면 안 되는 것이다.

2.하나님의 말씀을 붙들고 살아가는 삶

▶이스라엘 백성은 광야에 있을 때, 가나안 땅에 아직 못 들어갈 때에는 당장 땅을 차지할 것에만 관심이 있었다. 그러나 하나님은 땅에 들어가는지 못 들어가는지가 아니라 백성들이 땅을 차지한 이후 언약을 떠나지 않고 말씀 속에 거할 것인가 떠날 것인가에만 관심이 있으신 것이다.[신6:10-15] 정복이라는 것은 당장 물리적인 공간만 차지하는 것이 아니라 그 현장에서 영적인 가나안 문화적 상태도 넘어서야 하는 것이다. 하나님의 말씀대로 이스라엘 백성들은 가나안 땅을 차지했다. 이스라엘 백성은 다 이루신 하나님의 약속을 잡고 말씀을 붙들고 살아가야 한다. 영적으로도 문화적으로도 정복하고 이뤄가야한다. 지난 주 보았던 가나안 정복 후 이스라엘 백성들의 영적 분위기는 너무 좋았다. 전쟁이 발생할 뻔한 헤프닝 속에서 하나님을 떠나지 않으려는 중심을 확인하고 기뻐하고 찬송했다. 그 후 23년 여호수아의 통치 기간 이런 영적인 분위기로 이어왔다.[수23:8] 여호수아의 30년 사역 속에 7년은 전쟁이지만 말씀으로 27년을 다스린 것이다. 우리가 전도도 중요하지만 말씀 속에서 살아 든든히 세우는 것이 더 중요하다.

3.말씀을 떠나 세상 따라가는 추세에

대한 경계

▶여호수아는 말씀을 떠나 세상 따라가는 추세에 대한 경계를 한다. 하나님의 백성이 말씀을 붙들고 살아가는 것이 당연하지만 이것이 쉽지가 않다. 이스라엘 백성의 역사를 보면 말씀을  곧 놓쳐 버린다. 하나님을 떠나서 세상을 따라 가버린다. 이게 바로 사사기 시대이다. 이스라엘 백성들은 급격히 말씀을 놓치고 주변의 이방신들을 따라간다. 우리가 말씀 중심으로 살아야 하는데 급하면 현실이 우리 삶에 더 와 닿는다. 이것을 걱정하는 여호수아는 이 추세를 경계 시키는 것이다.[수23:12-16] 하나님의 말씀을 잘 붙들고 가던 백성들이 왜 이렇게 되었는가! 사탄이 활동하기 때문이다. 세상의 풍습을 따라가도록 역사하기 때문이다. 이미 이루어주신 언약을 잡고 하나님의 백성으로 나의 삶의 현장에서 말씀을 붙들고 나가는 삶이 되어야 하는데 그 부분을 실패하게 하는 것이다. 우리는 여호수아에서 주신 경계의 말씀을 붙들고 ‘이미’ 와 ‘아직’의 긴장감을 잃지 말아야 한다. 이미 이루신 그리스도의 약속을 잡고 아직은 내 삶에서 죄도 짓고 연약함이 있지만 내 삶의 하나님의 말씀을 가지고 이뤄가도록 우리는 깨어 있어야 한다. 그래야 우리 가정과 우리의 후대가 산다. 사탄의 무력화된 권세가 포장으로 나타나는 거짓말이 있다고 할지라도 우리 앞에서는 드러나는 것이다. 그러나 붙들지 않으면 그것들이 올무로 운명으로 잡혀 벗어나지 못하는 것이다. 우리는 이미 그리스도의 약속을 잡고 깨어있어야 한다. 우리의 삶의 문제에 속지 말고 말씀과 기도로 하나님을 바라봐야 한다. 그러할때 아직 정복해야 할 남은 땅이 아무리 나와도 계속 승리할 수 있다. 이 축복을 누리기를 축원한다.