2026.08.16 세빛교회 주일 1부 예배

자기 소견에 옳은 대로 행하였더라 (2)

본문:사사기19장22-30절,21장16-25절

김상민 담임목사님

<서론>

▶사사기 가장 비극적인 사건이 지난 주와 오늘의 사건으로 사사시대 초기 때의 사건이다.[삿20:28] 이 비극적인 사건을 사사기 마지막에 보여주면서 문제를 짚어주고 사사기를 끝맺는다. 이 문제는 사사시대의 전체에 있는 문제로 하나님의 백성들이 왜 재앙이 임하고 응답을 받지 못하는지를 짚어준다. 우리를 깨우치는 하나님의 음성을 들을 수 있어야 한다.

<본론>

1.사사기 최고의 이스라엘 민족의

비극적인 사건

▶오늘 본문에 에브라임 지파에 속해있는 레위인 한 사람이 나온다. 도망간 첩을 데리러 가기 위해 떠나 몇 일 그 첩 집에 유숙을 하다가 아내를 다시 데리고 돌아가는 여정에 베냐민 지파의 경계 도시 기브아라는 도시에서 유숙하며 좋은 시간을 보내던 중 불량한 자들로 인해 사건이 발생 된다.[삿19:22-24] 가나안 땅의 풍속과 도덕적으로 영향을 받은 상황 속에 이 레위인은 첩을 불량배에게 내보내고 편안하게 잠을 청한다. 이후 첩은 엎드려 죽게 된다. 이 분노로 첩의 시체를 가지고 돌아와 12덩이로 나눠 각 지파에게 보내고 이 문제로 인해 11지파와  베냐민 지파 간의 내전이 발생하여 총 3번의 전투 중 2번의 전쟁을 패배하고 3번째 때의 전쟁 때 이기게 하신다. 이 사건으로 인해서 베냐민 지파가 몰살 위기에 처한다. 이것이 삿20장 내용이다. 이후 삿21장 베냐민 지파와 결혼을 금하는 섣부른 일로 인해 한 지파가 없어질 상황에 나온 솔루션이 있는데 이 내용이 쇼킹한 것이다. 전쟁에 참여하지 않은 길르앗 사람들에게 가서 그 주민을 죽이고 그 여자들을 데리고 와서 베냐민 지파에게 준다는 솔루션 이게 무슨 말인가!

2.언약을 떠나 자기 소견에 옳은 대로    행하는 백성들

▶언약을 떠나 자기 소견에 옳은대로 행하고 있는 이스라엘 백성이다. 왜 이런 말도 안 되는 일을 마지막에 기록한 것인가! 자기의 소견에 옳은 대로 말씀을 잃어버렸기 때문이다. 영적으로 신앙적으로 타락한 것뿐만 아니라 도덕과 삶으로도 완전히 무너지고 있는 모습이다. 무엇보다 레위인의 주도적인 타락이 문제인 것이다. 대제사장 비느하스와 중추적인 지도자들도 올바르게 문제를 인식하지 못하고 언약을 놓치고 자기 소견에 옳은대로 행한 것을 하나님이 짚어주시는데 이것이 안 보이니 올바르게 인식을 하지 못한다.[삿20:10] 이런 분위기의 기세를 가지고 모여 베냐민 지파 앞에 가서 하나님께 묻는다. 점 치듯이 누가 먼저 전쟁할 것을 묻는데 이미 답을 정해놓고 묻고 있다.[삿20:18] 이 때 하나님이 유다가 올라가라고 말씀하신다. 말씀 따라 올라가는데 유다가 실패한다. 이후 다시 묻고 올라가는데 또 패배하고 된다. 패배를 통해 기세와 이들의 생각이 꺽인다. 하나님이 이렇게 하신 문제가 무엇인가! 진짜 문제는 레위인과 제사장들이 더 문제이기에 먼저 이들을 심판하시고 이후 베냐민을 심판하신다. 그러나 이 과정을 통하여서 진짜 자신들의 심각성을 알아야 하는데 그들을 알지 못한다. 이것이 사사시대이다. 이것이 초기부터 끝까지 사사시대의 모습을 마지막에 짚어주면서 끝이 나는 것이다.

3.나를 돌아보며 하나님께 옳은 것으로

▶사사기를 끝내면서 자기 소견이 아니라 하나님께 옳은 것을 봐야 한다. 이스라엘만 자기 소견에 옳은 모습이 아니라 모든 사람이 다 그렇다. 창3장 인간의 모습이 이렇다. 그러나 인간은 하나님과 맺은 행위 언약을 잃어버리고 하나님을 반역하여 결국 죽음으로 가게 된 것이다. 인간은 처음부터 언약이 아닌 자기의 소견대로 행한 것이다. 이것이 인간의 원죄의 첫 번째 문제이다. 언약을 어기고 떠난 상태가 되어 그것으로 죽음에 이르게 되는 것이다.[롬5:12] 후대에게 까지 죄와 사망이 들어오게 된 것이다. 사탄은 죄로 인해 죽었던 사망과 죽음의 그 통로로 사람을 장악하고 이용하여 우상숭배를 하도록 하고 모든 질병과 고통과 불행과 재앙을 가지고 인간을 지배하게 된 것이다.[엡2:1-2] 우상숭배를 많이 할수록 영적인 문제로 질병과 어려움이 온다. 영적인 흑암이 동시에 들어오는 것이다. 우리는 정확한 답을 가지고 가야 한다. 이것이 바로 언약이다. 하나님은 행위 언약을 놓친 아담에게 다시 은혜의 언약을 주신다. 언약이 무엇인가! 언약은 우리를 구원하기 위해 주신 약속 그리스도의 말씀이다. 우리가 할 수 없기 때문에 우리가 바로 살 수 없기 때문에 하나님이 그리스도로 오셔서 우리의 죄와 죄로 온 죄책의 형벌을 주님이 대신 당하시고 법적으로 해결하여 주신 것, 이것이 바로 예수 그리스도의 언약이다. 십자가의 복음으로 법적으로 해결된 것이다. 그래서 우리 속에 생명이 임하여 죄와 죽음의 권세가 깨어져 버린 것이다.[골2:13-15] 십자가로 다 이루신 것이다. 우리는 언약, 복음을 가지고 살아야 한다. 내 소견에 옳은대로 아니라 하나님의 옳음, 언약으로 살아야 한다. 불신자는 이 사실을 모르지만 하나님은 성도에게 언약을 주셨다. 그래서 언약을 놓치고 자기 소견에 사는 것은 더 큰 잘못이다. 이 세상은 사사시대에 같은 모습이다. 하나님의 말씀보다 자기 소견대로 살아간다. 안타까운 것은 성도도 내가 좋은 것을 우선시하며 살아간다. 예배와 교회의 신앙의 삶보다는 세상의 즐거움과 화려함이 우선이 되는 것이다. 하나님의 뜻보다 나의 성공이 우선인 시대의 흐름이기에 우리 후대가 무엇이 옳은지 왜곡되게 언약을 배우지 못하게 되는 것이다. 하나님은 언약을 붙든 자를 찾고 계시고 세우시고 축복하신다. 우리는 우리가 옳은 것이 아니라 하나님께 옳은 것을 붙들고 살아갈 성도가 되고 후대를 세워야 한다.[롬12:2][롬12:1] 우리가 먼저 은혜 받고 신령한 영적인 예배를 회복하여 하나님이 기뻐하시는 것을 쫒아가는 백성이 되길 축원한다.